У римлян обычно было три имени - имя, отчество и фамилия. Первое имя - преномен (praenomen) - было личным, как Петр или Мария. Таких римских имен было мало, их насчитывают всего восемнадцать. На письме их сокращали одной, двумя или тремя буквами. Такие сокращения были весьма распространены, и поэтому надо уметь их раскрыть; вот самые употребительные: Аппий, Гай, Гней, Децим, Луций, Маний, Марк, Публий, Квинт, Сервий, Секст, Тиберий, Тит, Вописк.

Второе имя - номен (nomen) - было названием рода и соответствовало, приблизительно, нашей фамилии.

Третье имя - когномен (cognomen) - было прозвищем, которое присваивали каждому по каким-то признакам: рыжий - Руф, ловкач - Катон, носатый - Назон.

Когноменом отличали семью или отдельную ветвь данного рода. Например, к роду Корнелиев принадлежали семьи Сципионов, Руфинов, Лентулов.

Иногда за какие-либо особые заслуги римлянин получал и четвертое имя или второе прозвище - агномен (agnomen). Публий Корнелий Сципион в честь победы, одержанной им над Ганнибалом в Африке в 202 году до нашей эры, стал именоваться торжественно Африканским (Africanus, ср. прозвания русских полководцев - Александра Невского, Дмитрия Донского, Суворова Рымникского, Потемкина Таврического).

Имена женщин

Женщин называли родовым римским именем отца в форме женского рода. Дочь Публия Корнелия Сципиона звали Корнелией, дочь Марка Туллия Цицерона - Туллией, у Гая Юлия Цезаря была дочь Юлия. Когда в семье появлялась другая дочь, к имени обеих добавляли преномен: Старшая (Major) и Младшая (Minor), другие сестры прозывались Третья (Tertia), Пятая (Quintilla). Замужняя женщина сохраняла свое имя, но к нему прибавлялся когномен ее мужа: Корнелия, дочь Корнелия, (жена) Гракха (Cornelia, filia Cornelii, Gracchi).

В позднее республиканское и императорское время женщины не имели личных имен, а именовались родовыми именами. Так как все женщины в одном роду имели единое имя, то в пределах рода они различались по возрасту. Например, Iulia Maior (старшая), Iulia Secunda (вторая), Iulia Tertia (третья) и так до самой младшей (Iulia -Minor).

Знатные женщины могли носить кроме родового имени cognomen своего отца; например, жена Суллы была дочерью Луция Цецилия Метелла Далматика и именовалась Цецилия Метелла, жена императора Августа была дочерью Марка Ливия Друза Клавдиана и именовалась Ливия Друзилла.

В надписях при именах женщин иногда указываются praenomen и cognomen отца, а также cognomen мужа в родительном падеже:

Caeciliae, Q(uinti) Cretici f(iliae), Metellae, Crassi (uxori). «Цецилии Метелле, дочери Квинта Кретика, (жене) Красса».

Из надписи следует, что эта женщина была дочерью Квинта Цецилия Метелла Кретика и супругой Красса. Надпись сделана на большом круглом мавзолее около Рима на Аппиевой дороге, в котором похоронена Цецилия Метелла, дочь консула 69 года до нашей эры, жена Красса, предположительно старшего сына триумвира Марка Лициния Красса.

Имена рабов

Рабов именовали по их происхождению: Сир (уроженец Сирии), Галл (уроженец Галлии), Фрикс (из Фригии); по именам мифических героев: Ахилл, Гектор; по названиям растений или камней: Адамант, Сардоник. Иногда рабам, которых часто окликали «мальчик» (puer), присваивали имя владельца в родительном падеже: Марципор (из Marcipuer), то есть раб Марка.

В древнейшие времена у рабов индивидуальных имен не существовало. Юридически рабы считались детьми господина и были столь же бесправны, как и все члены фамилии. Так образовались архаические рабские имена, составленные из praenomen господина, отца фамилии, и слова puer (мальчик, сын): Gaipor, Lucipor, Marcipor, Publipor,. Quintipor, Naepor (Gnaeus = Naeos + puer), Olipor (Olos — архаическая форма praenomen Aulus).

С ростом рабовладения возникла необходимость в личных именах для рабов.

Чаще всего рабы сохраняли то имя, какое носили, когда еще жили как свободные люди.

Очень часто римские рабы имели имена греческого происхождения: Александр, Антигон, Гиппократ, Диадумен, Музей, Фелодеспот, Филокал, Филоник, Эрот и др. Греческие имена иногда давали рабам-варварам.

Имя раба могло указывать на его происхождение или место рождения: Dacus - дакиец, Corinthus - коринфянин; встречаются в надписях рабы с именем Peregrinus - иноземец.

Вместо имени раб мог иметь прозвище «Первый», «Второй», «Третий».

Известно, что рабская доля в Риме была очень тяжелой, однако это никак не отразилось на именах рабов, у которых нет издевательских кличек. Напротив, у рабов встречаются имена Felix и Faustus (счастливый). Очевидно, эти прозвища, становившиеся именем, получали только те рабы, жизнь которых сложилась сравнительно удачно. В надписях упоминаются: Фауст, пекарь Тиберия Германика, и Фауст, заведующий парфюмерной лавкой своего хозяина Попилия, Феликс, ведавший украшениями Гая Цезаря, другой Феликс, управитель владениями Тиберия Цезаря, и еще один Феликс, надсмотрщик в шерстоткацких мастерских Мессалины; дочери одного раба из дома Цезарей звались Фортуната и Фелица.

Неоднократно у рабов встречается имя Ingenus или Ingenuus (свободнорожденный).

У рабов, родившихся в рабстве, бывают имена Vitalio и Vitalis (живучий).

Не было никаких твердых правил в отношении имен рабов. Поэтому при покупке раба в официальном документе его имя сопровождалось оговоркой «или каким бы другим именем он ни назывался» (sive is quo alio nomine est). Например: «Максим, сын Батона, девочку по имени Пассия, или каким бы другим именем она ни называлась, около шести лет, получив сверх договора, купил…».

В надписях после имени раба указывается имя господина в родительном падеже и характер занятий раба. После имени господина стоит слово servus (раб) всегда сокращенно SER, очень редко S. Слово «раб» часто совсем отсутствует; как правило, его нет у рабов, принадлежащих женщинам. SER может стоять между двумя cognomina господина; вообще строгого порядка слов нет.

Вольноотпущенники (а именно рабы, получившие свободу) приобретали родовое и личное имя бывшего господина, их собственное имя ставилось на третье место как когномен. Так, секретарь Цицерона Тирон, освободившись от рабства, назывался: Марк Тулий отпущенник Марка Тирон - M Tullius M libertus Tiro). Подосинов А.В., Щавелева Н.И. Lingua Latina: Введение в латинский язык и античную культуру.

У римлян обычно было три имени, как у нас - имя, отчество и фамилия.

Первое имя - преномен (praenomen) - было личным, как Петр или Мария. Таких имен было мало, их насчитывают всего восемнадцать. На письме их сокращали одной, двумя или тремя буквами. Такие сокращения были весьма распространены, и поэтому надо уметь их раскрыть; вот самые употребительные: Аппий, Гай, Гней, Децим, Луций, Маний, Марк, Публий, Квинт, Сервий, Секст, Тиберий, Тит, Вописк.

Второе имя - номен (nomen) - было названием рода и соответствовало, приблизительно, нашей фамилии.

Третье имя - когномен (cognomen) - было прозвищем, которое присваивали каждому по каким-то признакам: рыжий - Руф, ловкач - Катон, носатый - Назон. Когноменом отличали семью или отдельную ветвь данного рода. Например, к роду Корнелиев принадлежали семьи Сципионов, Руфинов, Лентулов и т.д.

Иногда за какие-либо особые заслуги римлянин получал и четвертое имя или второе прозвище - агномен (agnomen). Публий Корнелий Сципион в честь победы, одержанной им над Ганнибалом в Африке в 202 г. до н.э., стал именоваться торжественно Африканским (Africanus, ср. прозвания русских полководцев - Александра Невского, Дмитрия Донского, Суворова Рымникского, Потемкина Таврического). Женщин называли родовым именем отца в форме женского рода. Дочь Публия Корнелия Сципиона звали Корнелией, дочь Марка Туллия Цицерона - Туллией, у Гая Юлия Цезаря была дочь Юлия. Когда в семье появлялась другая дочь, к имени обеих добавляли преномен: Старшая (Major) и Младшая (Minor), другие сестры прозывались Третья (Tertia), Пятая (Quintilla) и т.д.

Замужняя женщина сохраняла свое имя, но к нему прибавлялся когномен ее мужа: Корнелия, дочь Корнелия, (жена) Гракха (Cornelia, filia Cornelii, Gracchi).

Рабов именовали по их происхождению: Сир (уроженец Сирии), Галл (уроженец Галлии), Фрикс (из Фригии); по именам мифических героев: Ахилл, Гектор; по названиям растений или камней: Адамант, Сардоник и т.д. Иногда рабам, которых часто окликали «мальчик» (puer), присваивали имя владельца в родительном падеже: Марципор (из Marcipuer), то есть раб Марка.

Вольноотпущенники (т.е. рабы, получившие свободу) приобретали родовое и личное имя бывшего господина, их собственное имя ставилось на третье место как когномен. Так, секретарь Цицерона Тирон, освободившись от рабства, назывался: Марк Тулий отпущенник Марка Тирон - M Tullius M libertus Tiro).

Тема этих имён обширная и там можно очень долго копаться - традиции именования изменялись на протяжении полутора тысячелетий, и у каждого рода были свои причуды и обычаи. Но я постарался, и упростил всё это для вас в десять интересных пунктов. Думаю, вам понравится:

1. Классическое имя римского гражданина состояло из трёх частей:

Личное имя, "преномен", давалось родителями. Оно схоже с сегодняшними именами.

Имя рода, "номен" - что-то вроде наших фамилий. Принадлежность к старой благородной семье много чего значила.

Индивидуальное прозвище, "когномен" - часто давалось человеку за какие-то заслуги (не обязательно хорошие), или же передавалось по наследству.

Например, у самого знаменитого римлянина, Гая Юлия Цезаря, преномен был Гай, номен - Юлий, а когномен - Цезарь. При этом все три части своего имени он унаследовал у отца и деда, которых обоих звали в точности так же - Гай Юлий Цезарь. Так что "Юлий", это вовсе не имя, а скорее фамилия!

2. Вообще, наследование старшим сыном всех имён своего отца было традицией. Таким образом он так же перенимал статус и титулы родителя, продолжая его дело. Остальным же сыновьям как правило давали другие преномены, чтобы не путать детей. Как правило их называли так же как братьев отца.

Но заморачивались только с первыми четырьмя сыновьями. Если их рождалось больше, то остальных просто называли по номеру: Квинтус (пятый), Секстус (шестой), Септимус (седьмой), и т.д.

В итоге из-за продолжения этой практики много лет, количество популярных преноменов сузилось с 72 до небольшой кучки повторяемых имён: Децим, Гай, Кезон, Луций, Марк, Публий, Сервий и Тит были столь популярными, что их обычно сокращали одной лишь первой буквой. Все сразу понимали, о чём речь.

3. Общество Древнего Рима чётко делилось на плебеев и патрициев. И хотя иногда были случаи когда семьи отличившихся плебеев добивались статуса аристократии, гораздо более частым методом социального роста было усыновление в благородную семью.

Обычно это делалось, чтобы продлить род влиятельного человека, а значит, усыновлённый должен был принять и имя нового родителя. При этом его предыдущее имя превращалось в прозвище-когномен, иногда - в добавок к существующим когноменам приёмного отца.

Так, Гай Юлий Цезарь усыновил в своём завещании внучатого племянника, Гая Октавия Фурия, и тот, сменив имя, стал называться Гай Юлий Цезарь Октавиан. (Позже, по мере захвата власти, он добавил ещё несколько титулов и прозвищ.)

4. Если человек не наследовал когномен от своего отца, то первые годы жизни проводил без него, пока не отличил себя чем-нибудь от своих родственников.

В эпоху поздней Республики, люди часто выбирали в качестве когноменов вышедшие из моды преномены. Например, на заре Римского государства существовал популярный преномен "Агриппа". По истечению веков его популярность сошла на нет, однако имя было возрождено как когномен среди некоторых влиятельных семей конца республиканского периода.

Удачный когномен закреплялся на много поколений, создавая новую ветвь в роду - так было с Цезарем в роду Юлиев. Так же в каждой семье были свои традиции на тему того, какие конгномены присваивали её члены.

5. Все римские имена имели мужскую и женскую формы. Это распространялось не только на личные преномены, но и на фамилии-номены, и прозвища-когномены. Например всех женщин из рода Юлиев называли Юлиями, а тех, у кого был когномен Агриппа - Агриппинами.

Выходя замуж, женщина не брала номен своего мужа, так что её трудно было перепутать с другими членами семьи.

6. А вот личные имена, преномены, у женщин поздней Республики использовались редко. И Когномены тоже. Возможно это было из-за того, что женщины не принимали участия в общественной жизни Рима, так что различать их посторонним людям не было нужды. Как бы то ни было, чаще всего даже в знатных семьях дочери назывались просто женской формой номена своего отца.

То есть все женщины в роду Юлиев были Юлиями. Родителям было просто называть дочь, а другим это было не нужно (пока она не выходила замуж). А если в семье было две дочери, то они именовались Юлией Старшей и Юлией Младшей. Если три, то Примой, Секундой и Терцией. Иногда старшую дочь могли называть "Максимой".

7. Когда иностранец обретал римское гражданство - обычно, по окончанию военной службы - он как правило принимал имя своего патрона, или, если он был освобождённым рабом, то имя своего бывшего хозяина.

В период Римской Империи было немало случаев, когда императорским указом гражданами становилось сразу огромное количество человек. Они по традиции все принимали имя императора, что вызывало немалый конфуз.

Например, Эдикт Каракаллы (этот император получил свой когномен от названия галльской одежды - длинного халата, моду на который он ввёл) сделал гражданами Рима всех свободных людей на его огромной территории. И все эти новые римляне приняли императорский номен Аврелий. Разумеется, после таких действий значение этих имён сильно уменьшалось.

8. Императорские имена - это вообще что-то особенное. Они чем дольше жил и правил император, тем больше имён он набирал. В основном это были когномены и их поздняя разновидность, агномены.

Например, полное имя императора Клавдия было Тиберий Клавдий Цезарь Август Германик.

Со временем "Цезарь Август" уже стало не столько именем, сколько титулом - его принимали те, кто добивался императорской власти.

9. Начиная с ранней империи преномены стали терять популярность, и были по большому счёту сменены когноменами. Отчасти это произошло из-за того, что преноменов в обиходе было немного (см пункт 2), а семейные традиции всё чаще диктовали название всех сыновей преноменом отца. Таким образом, из поколения в поколение преномен и номен оставались одинаковыми, превращаясь постепенно в сложную "фамилию".

В то же время на конгномене можно было разгуляться, и после I - II веков нашей эры, именно они стали настоящими именами в нашем понимании.

10. Начиная с III века нашей эры, преномен и номен вообще стали использовать всё реже и реже. Отчасти это было из-за того, что в империи появилось куча народу с одинаковыми номенами - люди массово получившие гражданство в результате императорского указа (см пункт 7) и их потомки.

Так как когномен стал к этому времени более индивидуальным именем, люди предпочитали использовать его.

Последнее задокументированное употребление римского номена было в начале VII века.

Олег и Валентина Световид – мистики, специалисты по эзотерике и оккультизму, авторы 14 книг.

Здесь вы можете получить консультацию по вашей проблеме, найти полезную информацию и купить наши книги.

На нашем сайте вы получите качественную информацию и профессиональную помощь!

Римские (латинские) имена

Римские мужские и женские имена и их значение

Значение римских (романо-византийских) имен

Римские мужские имена и их значение

Мужские: Август (священный), Антон (римское родовое имя, в греческом языке – вступающий в бой), Валентин (здоровяк), Валерий (силач), Венедикт (благословенный), Викентий (побеждающий), Виктор (победитель), Виталий (жизненный), Дементий (посвещённый богине Дамии), Донат (подарок), Игнат (незнаемый), Иннокентий (невинный), Ипатий (высокий консул), Капитон (головастик), Клавдий (хромоногий), Климент (снисходительный), Константин (постоянный), Корнил (рогатый), Лавр (дерево), Лаврентий (увенчанный лавровым венком), Леонид (львёнок), Леонтий (львиный), Максим (наибольший), Марк (вялый), Мартын (родившийся в марте), Модест (скромный), Мокей (пересмешник), Павел (палец), Пров (проба), Прокофий (преуспевающий), Роман (римлянин), Сергей (римское родовое имя), Сильвестр (лесной), Феликс (счастливчик), Фрол (цветущий), Цезарь (царственный), Ювеналий (юношеский), Юлий (вертлявый, кудрявый), Януарий (привратник).

Римские женские имена и их значение

Женские: Аглая (блеск), Агнесса (овечка), Акулина (орлица), Алевтина (силачка), Алина (неродная), Альбина (белянка), Беатриса (счастливица), Валентина (сильная, здоровая), Виктория (богиня победы), Виргиния (девственница), Диана (богиня охоты), Калерия (манящая), Капитолина (по названию одного из семи холмов Рима), Клавдия (хромоножка), Клементина (снисходительная), Маргарита (жемчужина), Марина (морская), Наталия (урождённая), Регина (царица), Рената (обновлённая), Руфь (рыжая), Сильва (лесная).

Наша новая книга "Энергия имени"

Олег и Валентина Световид

Адрес нашей электронной почты: [email protected]

На момент написания и публикации каждой нашей статьи ничего подобного в свободном доступе в интернете нет. Любой наш информационный продукт является нашей интеллектуальной собственностью и охраняется Законом РФ.

Любое копирование наших материалов и публикация их в интернете или в других СМИ без указания нашего имени является нарушением авторского права и преследуется Законом РФ.

При перепечатке любых материалов сайта ссылка на авторов и сайт – Олег и Валентина Световид – обязательна.

Внимание!

В сети интернет появились сайты и блоги, которые не являются нашими официальными сайтами, но используют наше имя. Будьте осторожны. Мошенники используют наше имя, наши электронные адреса для своих рассылок, информацию из наших книг и наших сайтов. Используя наше имя, они затягивают людей на различные магические форумы и обманывают (дают советы и рекомендации, которые могут навредить, или выманивают деньги на проведение магических ритуалов, изготовление амулетов и обучение магии).

На наших сайтах мы не даём ссылок на магические форумы или на сайты магов-целителей. Мы не участвуем в каких-либо форумах. Мы не даем консультаций по телефону, у нас нет на это времени.

Обратите внимание! Мы не занимаемся целительством и магией, не делаем и не продаем талисманы и амулеты. Мы вообще не занимаемся магической и целительской практикой, не предлагали и не предлагаем таких услуг.

Единственное направление нашей работы – заочные консультации в письменной форме, обучение через эзотерический клуб и написание книг.

Иногда люди нам пишут, что на каких-то сайтах видели информацию о том, что мы якобы кого-то обманули – брали деньги за целительские сеансы или изготовление амулетов. Мы официально заявляем, что это – клевета, неправда. За всю свою жизнь мы ни разу никого не обманули. На страницах нашего сайта, в материалах клуба мы всегда пишем, что нужно быть честным порядочным человеком. Для нас честное имя – это не пустой звук.

Люди, которые пишут о нас клевету, руководствуются самым низменными мотивами – завистью, жадностью, у них черные души. Наступили времена, когда клевета хорошо оплачивается. Сейчас многие Родину готовы продать за три копейки, а заниматься клеветой на порядочных людей еще проще. Люди, которые пишут клевету, не понимают, что они серьезно ухудшают свою карму, ухудшают свою судьбу и судьбу своих близких людей. Говорить с такими людьми о совести, о вере в Бога бессмысленно. Они не верят в Бога, потому что верующий человек никогда не пойдёт на сделку с совестью, никогда не будет заниматься обманом, клеветой, мошенничеством.

Мошенников, псевдомагов, шарлатанов, завистников, людей без совести и чести, жаждущих денег, очень много. Полиция и другие контролирующие органы пока не справляются с возрастающим наплывом безумия "Обман ради наживы".

Поэтому, пожалуйста, будьте внимательны!

С уважением – Олег и Валентина Световид

Нашими официальными сайтами являются:

Приворот и его последствия – www.privorotway.ru

А также наши блоги:

Как бы Вас звали в древнем Риме?

Система имен нужна для идентификации людей в любом обществе, и даже в наши свободные времена она подчиняется определенными правилами. людям было проще определиться с именами своих чад - правила и традиции сильно сужали место для маневра в этой области.

Если в роду не было мужского наследника римляне часто усыновляли кого-нибудь из своих родственников, который вступая в наследство принимал личное имя, родовое имя и когномен усыновителя, а свою родную фамилию сохранял в качестве агномена со суффиксом "-ан". Например, разрушитель Карфагена родился, как Публий Эмилий Павел, но был усыновлен своим двоюродным братом - Публием Корнелием Сципионом, чей сын и наследник умер. Так Публий Эмилий Павел стал Публием Корнелием Сципионом Эмилианом и после того, как он разрушил Карфаген, получил агномен Африканский-Младший, чтобы отличаться от своего деда Публия Корнелия Сципиона-Африканского. Затем, после войны в современной Испании, он получил и еще один агномен – Нумантийский. Гай Октавий, будучи усыновленным братом своей бабушки Гаем Юлием Цезарем и вступив в наследство, стал Гаем Юлием Цезарем Октавианом, а в последствие еще получил агномен Август.

Имена рабов

Неравноправное положение рабов подчеркивалось тем, что к ним обращались по личному имени. При необходимости официальности, после личного имени раба, как правило, указывались фамильное имя его хозяина в родительном падеже и с сокращением ser или s (от слова серв, т.е. раб) и/или род занятия. При продаже раба номен или когномен его прежнего хозяина сохранялся за ним с суффиксом "-ан".

Если раба отпускали на свободу, то он получал как прономен и номен – соответственно имена отпустившего его, а как когномен - свое личное имя или профессию. Например, в процессе против Росция-Младшего его заступник Марк Туллий Цицерон по сути обвинил вольноотпущеника Суллы - Луция Корнелия Хрисогона. Между номеном и когноменом вольноотпущеников писались сокращения l или lib от слова либертин (вольноотпущеник, освобожденный).

История возникновения имён в Риме складывалась на протяжении долгих веков и считается довольно запутанной. Некоторые римские именные слова были настолько древними, что в классическую эпоху их значения были давно забыты. Система, которая окончательно закрепилась и усвоилась, сформирована только во II веке н. э, на пике процветания и могущества Римской империи.

Римляне крайне серьёзно относились к наименованиям, и были верили, что в них кроется судьба. Народ был уверен, что узнав имя человека враг может украсть его жизнь при помощи магии. Именно поэтому рабы не имели права звать вслух своего господина, особенно при чужом человеке.

Жрецы боялись, что узнав, как называли бога, недоброжелатели могли задобрить его более щедрыми жертвоприношениями и переманить к себе на службу.Рабы сначала вообще не имели кличек, так как считались «вещами» хозяина, а имя преступника считалось проклятым, и исключалось из династии, к которой он принадлежал, на многие поколения вперёд.

В тексте используются термины, обозначающие составные части мужских имён. Они состояли из трёх частей:

• Преномен – личное имя мужчины (лат. praenomen).
• Номен – название рода / династии/семьи (лат. nomen).
• Когномен – Персональная кличка/прозвище человека, или звание, данное за заслуги или успех в какой-либо области.(лат. cognomen).

Происхождение и эволюция имянаречения

Ранняя республика

Так как статус жительницы Рима определялось состоянием и престижем её отца, девушки из знатных и богатых династий пользовались большим уважением. Они были удостоены таких привилегий, как появление на общественных мероприятиях и право на неприкосновенность, даже собственным мужем. Но несмотря на это римских женщин всё-таки обделили собственными именами и у них не было преномена.

Девочек нарекали семейным номеном патриарха семьи, иногда изменяя окончание на «а\я» (ia), что подчёркивало женскую форму при обращении.Фактически имя римлянки просто показывало, из какой она семьи. Например мужской семейный номен родителя – Корнелий (Cornelius), всех его дочерей назовут Корнелия (Cornelia). Девушка из рода Туллиев, например отец Марк Туллий Цицерон – следовательно будет носить имя Туллия (Tullia).Так же популярное в СНГ имя Юлия произошло от названия римской династии и мужского номена – Юлий.

Известным примером служит Гай Юлий Цезарь. Вот почему все женщины рода носили одинаковые имена и различались только когноменами. Если в роду рождалось несколько девочек, то это не являлось проблемой. Для различия между женщинами одной семьи использовались когномены, определяющие возраст . Первую и самую старшую дочь в семье окликали Майор (Major), что и обозначало «старшая».

Средних называли по последовательности их рождения, их когномены означали порядковые номера: Secunda (вторая), Tertia (третья), Quarta (четвёртая), Quinta (пятая) и так до младшей. Позже всех родившаяся девочка носила прозвище Minor (Минор). Это правило действовало как и между сёстрами, так и на матерей и бабушек этого семейства. Например бабушка рода Эмилиев – Эмилия Майор, её дочери – Эмилия Секунда и Эмилия Тертия, а внучки соответственно – Эмилия Куарта и Эмилия Минор.

У представительниц самых влиятельных семей города, особенно у императорской, были преимущества, поэтому они имели честь с гордостью носить когномены и агномены своих отцов. Когда римлянка выходила замух, она сохраняла родовое имя, но к нему обязательно прибавляла номен или когномен своего супруга. То есть имя каждой показывало, чья она дочь и жена .

Например Юлия, дочь Гая Юлия Цезаря, стала супругой Гнея Помпея Великого и её полное имя получалось Юлия Помпея, дословно – барышня является дочерью Юлия и женой Помпея, в данном случае Помпей-номен мужа. Жена Марка Ливия Друза прославилась как Ливия Друзилла, здесь номены семей совпадают, а Друз – когномен, представленный в феминизированной форме.

Поздняя Республика

Во поздние республиканские времена не только девушкам знатных династий, но и гражданкам средних и низших классов стало дозволенно гордо носить звание или прозвище отца. Когномены могли быть в феминизированной форме. К примеру дочери Луция Лициния Красса были названы Лициния Красса Старшая, (Licinia Crassa Major) и Лициния Красса Младшая (Licinia Crassa Minor). Семпрония Тудитани (Sempronia Tuditani), являлась дочерью Семпрония Тудитана.

Имперский Рим

В рассвет Римской Империи именная система стала разнообразнее и более эксцентричной. Родители могли выбирать имя, и не одно. Девочек называли в честь бабушек и дедушек по отцу, по матери, комбинировать семейный номен отца с именем матери, а так же добавлять место происхождения. Плавтия Ургуланилла имела смесь отцовского и бабушкиного имён, несмотря на то, что она являлась женой Клавдия.

Друзилла, сестра Клавдия носила в качестве имени когномен деда (Друз), Ливилла была названа в честь бабушки по отцу, Ливии, а дочь Феодосия могла спокойно зваться Галла Плацидия, частично в честь своей матери. В более поздних поколениях традиционные правила стали мягче, а имена большинства римлянок уже имели маленькое сходство с именами родителей и родственников, или даже никакого.

Дочери Клавдия уже не были Клавдией Старшей (Claudia Major) и Клавдией Младшей (Claudia Minor), решением родителей было назвать их Клавдия Антония (Claudia Antonia) и Клавдия Октавия (Claudia Octavia).

В династии Северов почти все женщины имели первое имя Юлия, которое не являлось родовым номеном, а вторые имена были все разные. Впоследствии стали набирать популярность наименования с самыми разными значениями, при том придуманными и не имеющими отношения к родовому названию.

Сначала их использовали только богатые и знатные династии, чтобы показать свои привилегии и значимость, позже мода называть новорожденных девочек красиво и осмысленно, пробралась к средним и низшим слоям населения и окончательно закрепилась у древнеримского народа.

Такие интересные прозвища как Люциа (сверкающая), Поплия (народная), Силия (небеса), Венус (любовь) и Маргарита (жемчуг) стали стандартными для римлян и встречались чаще и чаще. Были как и красивые и благородные для нашего понимания слова:

• счастье;
• богатая;
• любимая;
• цветок;
• жизнь;
• удачливая;
• свободная.

Так и странные, спорные и не очень положительные:

• сердитая;
• хромая;
• каменная;
• чёрная;
• соль.

Ниже можете ознакомиться со списком латинских женских имён, которые берут свои корни с древнеримских времен, и с их значениями:

Римские родовые наименования славятся своим изобилием, поэтому являются самыми трудно распознаваемыми для историков со всего мира.Многие используемые в наш век имена преобразованы или отличаются как минимум окончанием, так как латынь, язык древнего Рима, стал родоначальником английского и многих европейских языков. Значения этих имён почти утратились в наши дни, но изобретательные родители всё-таки их используют из-за их красоты и необычности.